Trofei Umani

Trofeo/Amuleto -opera di Angela Swedberg-
le "dita" fissate sulla collana sono in vetro

"Culturalmente il conflitto violento fra gruppi sociali affonda nella preistoria delle Pianure e del Great Basin del Nord America. Prove sia di conflitti su piccola scala, per il territorio o a causa di razzie, da cui sfociavano mutilazioni o morte, e sia di guerre su larga scala con distruzione dei villaggi e massacri sono state rintracciate sia archeologicamente e sia attaverso lo studio dei resti umani….

Il tipo di conflitto prevalente variava attraverso il tempo ed i luoghi, essendo meno frequente nelle Pianure durante il periodo Arcaico e quello delle Woodland, e più comune durante il periodo del "Villaggio". La sanguinosità dei conflitti tribali aumento perfino drammaticamente durante il periodo protostorico e quello storico quando gli Cheyenne, i Crow, i Sioux e altri gruppi migrarono dall'est nelle terre già occupate delle Pianure.

Nel Great Basin lo stato di guerra fu prevalente durante l'ultimo millennio, quando le popolazioni "Numic," inclusi i Paiute, Ute, Shoshone e Comanche espansero il loro territorio per mezzo della forza militare.

I gruppi Numic erano ostili fra di loro, ma erano "militarmente aggressivi" e in guerra con "virtualmente tutti i loro vicini" (Sutton 1986). Lo spostamento degli Shoshoni verso le Pianure inizio intorno al 1500 circa, mentre gli Ute e i Comanche entrarono nel sud delle Pianure nel 1700 circa. Le popolazioni residenti furono scacciate o eliminate.

La pratica e l'importanza culturale della guerra fra le tribù storiche delle Pianure è ben documentata da svariati classici lavori sui Blackfeet, gli Cheyenne e i Pawnee. Per alcune tribù la "principale occupazione era la guerra" (Grinnell 1923b:6). Per gli uomini, il prestigio e la leadership fra la tribù poteva essere ottenuta solo grazie a successi in guerra e, per la tribù stessa, la razzia di cavalli divenne una parte integrale dell'economia.

Prendere trofei umani come parte della guerra nelle Pianure e nel Great Basin. aveva anche radici profonde. Scalpi stesi su canestri a forma di dischi, risalenti al periodo dei "Basketmaker" (circa 2000 anni fa), sono stati scoperti nell'est del Great Basin dove le condizioni ambientali secche hanno favorito la conservazione di reperti organici. 

Teste usate come trofei e scalpi sembrano anche dipinti sulle rocce dell'est e del sudest dello Utah. Prove osteologiche di scalpamenti e di teste prese come trofeo sono state registrate nei siti della cultura Fremont datati dal 680-1180. Le prove osteologiche includono tagli e fori sui crani, patologie del cranio tipiche dei sopravvissuti ad uno scalpamento, resti decapitati e smembrati, teschi usati per trofei, e modifiche intenzionali di ossa umane, come ad esempio ossa più lunghe trasformate in strumenti".

Mia traduzione da The Taking and Displaying Of Human Body Parts di Richard J. Chacon e David H. Dye.
Continua...

Trofeo/Amuleto di fine 800 - Cheyenne. 
Da riscontri fatti si pensa che la pelle 
per il sacchetto (scroto) 
e le dita usate appartengano 
ai soldati caduti con Custer sul Little Big Horn

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"Culturally violent conflict between social groups sinks into the prehistory of the Plains and the Great Basin of North America. Evidences of conflicts on a small scale for the area or because of raids, from which flowed mutilation or death, and both of wars on a large scale with destruction of villages and massacres were detected both archaeologically and across the study of human remains ....
The predominant type of conflict varied across time and places, being less frequent in the Plains during the Archaic period and that of the Woodland, and more common during the period of the "Village". The cruelty of tribal conflicts increase dramatically during the period when the protohistoric and historical Cheyenne, Crow, Sioux and other groups migrated from the East to the lands already occupied in the Plains.
In the Great Basin the state of war was prevalent during the last millennium, when the "Numic" population including the Paiute, Ute, Shoshone and Comanche expanded their territory through military force.
Numic groups were hostile to each other, but they were "militarily aggressive" and war with "virtually all their neighbors" (Sutton 1986). Moving of the Shoshoni to the Plains begin around 1500, while the Ute and Comanche entering in the southern Plains in about 1700. The local residents were driven out or eliminated.
The practice and the cultural importance of historical war between the tribes of the Plains is well documented by several classic works on Blackfeet, Cheyenne and Pawnee. For some tribes the "main occupation was war" (Grinnell 1923b: 6). For men, the prestige and leadership among the tribes could be obtained only by success in war, and for the tribe itself, the plunder of horses became an integral part of the economy.
Taking trophies humans as part of the war in the Plains and Great Basin had also deep roots.
From: The Taking and Displaying Of Human Body Parts di Richard J. Chacon e David H. Dye.
To be continued ...

Amuleto/Trofeo Apache